بالاترین

بالاترین

نامه سرگشاده 133 کاربر «بالاترین» خطاب به مهدی یحیی نژاد در اعتراض به تصمیمات اخیر مدیران این وبسایت

Posted: 24 Nov 2010 11:52 AM PST

جناب آقای مهدی یحیی نژاد؛ مدیر محترم وبسایت بالاترین. تصمیمات اخیر مدیران بالاترین مبنی بر حذف لینک هایی که به زعم آنان حاوی توهین به ادیان پنداشته می شود از صفحه نخست این سایت، بحث های بسیاری را برانگیخته است. جمعی آن را محافظت از حقوق کاربران مذهبی در بالاترین ارزیابی کرده و تعدادی دیگر این تصمیم را بدعتی در راستای تحدید آزادی بیان کاربران قلمداد نموده اند. اما نکته ای که در این میان به فراموشی سپرده شده است، دلایل مخالفان این تصمیم مدیریتی است. آیا گمان می رود که مخالفان این تصمیم، موافق فحاشی، توهین و استفاده از الفاظ رکیک در فضای عمومی بالاترین هستند؟ آیا خواستار حذف کاربرانی با افکار ایدئولوژیک مغایر با باورداشت های خود شده اند؟ مواضع مدیران بالاترین از جمله جنابعالی در مصاحبه با دویچه وله و نیز در فرندفید، نشان از این دارد که مساله را به یک تقابل ساده میان کاربران مذهبی و مذهب ستیز تقلیل داده اید. اما چنین رویکردی، مستلزم نادیده گرفتن دلایل اصلی انتقادات به تصمیمات مدیران بالاترین خواهد بود. وقوع این اعتراضات نه در دفاع از توهین و کاربرد الفاظ رکیک، بلکه در مرزبندی میان مصادیق آن چیزی که مدیران بالاترین توهین می نامند است. براستی چگونه است که توهین به تمامیت ارضی ایران یا دیگر مرام های فکری آزاد است، اما ادیان در این میان باید از حقوقی ویژه برخوردار باشند. آیا این یک امتیاز ارزش گرایانه نیست؟ آیا نباید اجازه دارد در چنین مواردی کاربران تصمیم بگیرند و مقوله ی دین زیر چتر حمایتی مدیران قرار نگیرد؟ این اشکالات، ضرورت شفاف تر شدن قوانین بالاترین و پرهیز از قضاوت های متناقض را بیش از پیش نمایان می سازند. با اعمال تغییرات شکلی بالاترین مبنی بر تغییر سازوکارهای ارسال گزارش تخلف و بی توجهی به رای های منفی غیرقانونی از سوی کاربرانی که تنها به علت نپسندیدن لینکی خود را محق به استفاده از آن می دیدند؛ و نیز حذف کامنت ها توسط مدیران بالاترین، نخستین نشانه های دخالت مدیریت در روند تصمیم گیری مسائلی که بایستی از جانب کاربران انجام گیرد، آشکار شد. پرسشی که شکل گرفت این بود که اگر نظرات ناشایست را می توان با رای منفی کاربران پنهان داشت، چه نیازی به مداخله مدیریت در حذف کامل این نظرات است؟ آیا می توان اطمینان داشت گستره این جرح و تعدیل ها در بخش نظرات بالاترین بیش از این گسترده نشود؟ انباشته شدن این اعتراض ها با پیش آمد بحث های مربوط به هویت مجازی یا حقیقی داشتن کاربران، شکل دیگری به خود گرفت. حذف معنادار لینک ها، نظرات و مسدود ساختن شناسه کاربران منتقدِ این افراد به اصطلاح تائید هویت شده، بار دیگر نشان داد که روند مداخله مدیران در محتوای ارسالی به بالاترین شدت بیشتری گرفته است. آقای یحیی نژاد گرامی! اعتراضات اخیر در بالاترین، نه به رسمیت شناختن فحاشی و بداخلاقی زبانی، بل اعتراض به بدعت نامبارکی است که در این سایت نهادینه شده و عملا مدیران بالاترین را هواخواه دسته ای خاص از کاربران و رویاروی جمعی دیگر از آنها قرار داده است. فلسفه ی وجودی بالاترین از ابتدا مبنی بر بی طرفی مدیران نسبت به محتوای لینک های منطبق با قوانین شکلی بالاترین و برابری حقوق همه کاربران بوده است. حال چه معنایی دارد که مدیر این سایت در فرندفید رسما جانب دسته ای را بگیرد و از آنان بخاطر توهین های دسته دیگر دلجویی کند. آیا این بود اصل بی طرفی که سایت بالاترین بر مبنای آن اعتبار یافته است؟ چگونه می توان پذیرفت مدیران بالاترین بدون مشخص کردن دقیق، علمی و همراه با مصادیق توهین، خود در مقام قضاوت نشسته و اعمال تصمیم کنند. آیا آنان قاضیان بی طرفی برای این کار هستند؟ کجای جهان دموکراتیک سراغ دارید که امری را پیشاپیش جامه عمل بپوشانند و سپس آنرا به نظرسنجی بگذارند؟ آیا با نظرسنجی های غیرعلمی و ناپخته همچون نمونه ای که پیشتر در صفحه ی نخست بالاترین قرار داده شد، می توان علت اصلی اعتراضات را یافت و بدان پاسخ گفت؟ ما کاربران امضاکننده این نامه، از جنابعالی می خواهیم تا در اسرع وقت به اصلاح رویه های ناصواب اخیر و بازگرداندن آرامش و حس اطمینان خاطر به جملگی کاربران اقدام نموده و زمینه های استفاده از رای و نظر کاربران را پیش از اخذ تصمیمات مهم فراهم آورید. بدین وسیله خواسته هایی در 3 بند مطرح می شود: 1- لزوم رعایت حق آزادی بیان برای آحاد کاربران، برابر دانستن آنان در برابر قوانین بالاترین و عدم مداخله و جانبداری در محتوای لینکها به گونه ای که از بین برنده ی منافع جمعی دیگر از کاربران نباشد.عدم شفافیت قوانین بالاترین باعث استفاده گزینشی و سو استفاده از آن قوانین می شود. 2- مراجعه به افکار عمومی کاربران پیش از تصمیم به هرگونه تغییر اساسی و تاثیرگذار در سایت، به ویژه بازنگری در قوانین بالاترین. 3- اندیشیدن تدبیری جهت تغییر سازوکار فعلی که مبتنی است بر حذف نظرات و لینک های کاربران توسط گزارش تخلف و واگذاری این حق به کاربران جهت تشخیص دادن توهین آمیز بودن یا نبودن آنها. به ویژه آنکه در مواردی دیگر، مدیران بالاترین از حذف لینک هایی که با رای منفی کاربران بایستی حذف می شدند خودداری ورزیدند. در این باره نیز بایستی قوانین بالاترین بی هیچ تبعیض و استثنائی، تصریح گردد. در پایان بار دیگر تاکید می کنیم که بروز شرایطی که دو دستگی و حس نفرت میان کاربران را افزایش دهد، به مصلحت بالاترین نمی باشد. اهمیت بالاترین به کاربران بی ادعای آن بوده است که ماه ها و سالهای بسیاری در جهت گردش آزاد اطلاعات به فعالیت در این سایت پرداخته اند. بالاترین بدون فعالیت چشمگیر و شبانه روزی این کاربران، هرگز نمی توانست به جایگاه شایسته کنونی اش دست یابد. طبیعی است که رویکرد مثبت مدیریت بالاترین در قبال اعتراضات موجود و سعی در اصلاح شرایط فعلی می تواند دلگرم کننده باشد. در غیر این صورت، پیش بینی شرایط آینده بالاترین و واکنش کاربران سرخورده از این تصمیم مدیران بالاترین دشوار خواهد بود.
با ۲۶۳ امتیاز و ۴۲۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

جلوگیری از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوامش

Posted: 24 Nov 2010 04:23 AM PST

جرس: نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، جلوگیری کردن
با ۱۸۹ امتیاز و ۳۸ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

مرگ دلخراش 4 ایرانی مهاجر در یونان

Posted: 24 Nov 2010 07:46 AM PST

اجساد قربانيان که همگي مرد بودند در داخل کانتينرکاميوني که پلاک ايتاليا داشت کشف شد. عوامل تحقيق اين مسئله را که افراد ديگري در اين کاميون کشف شوند رد نکردند و حتي اين مسئله را مردود ندانستند که قاچاقچيان اجساد برخي از مهاجران را مخفي کرده باشند. به گزارش آخرین نیوز، جسد چهار مهاجر ايراني براثرکه بر اثرخفگي در داخل کاميوني جان باختند ، کشف شد. پليس يونان پس از کشف اجسادي در غرب اين کشور اعلام کرد جسد چهار مهاجر که احتمالا ايراني بودند براثر خفگي در داخل کاميوني که قرار بود آنان را به ايتاليا منتقل کند کشف شد. فرانس پرس به نقل از يک منبع آگاه پليس یونان نوشت: اجساد قربانيان که همگي مرد بودند در داخل کانتينرکاميوني که پلاک ايتاليا داشت کشف شد.به گفته اين منابع ، نيروهاي پليس پس از مشاهده کاميوني که در يکي از جاده ها در نزديکي امفيلوکسيا در غرب يونان متوقف شده بود به بازرسي اين کاميون اقدام و اين اجساد را کشف کردند. اين منبع اعلام کرد عوامل تحقيق اين مسئله را که مهاجران ديگري در اين کاميون کشف شوند رد نکردند و حتي اين مسئله را مردود ندانستند که قاچاقچيان انسان اجساد برخي از مهاجران را مخفي کرده باشند.براساس نخستين عناصر تحقيق، قربانيان ايراني بوده اند و تلاش مي کردند به ايتاليا بروند. يونان که در بخش شرقي اتحاديه اروپا قرار دارد مهم ترين گذرگاه مهاجران غير قانوني از آسيا و آفريقا به سوي غرب محسوب مي شود.بنابر اعلام بخش يوناني کميسارياي عالي آوارگان ملل متحد، فقط در مرز زميني يونان با ترکيه که با رودخانه اوروس در شمال شرقي مشخص شده است ، چهل وچهار مهاجر از آغاز سال غرق شده اند.
با ۱۳۴ امتیاز و ۹ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

مطهری:«امضاها برای سوال از رئیس جمهور به حد نصاب رسید»

Posted: 24 Nov 2010 09:21 AM PST

علی مطهری، نماینده اصول‌گرای مجلس می‌گوید که تعداد امضاها به «حدنصاب لازم» برای طرح سئوال از رئیس‌جمهور رسیده و بیش از ۵۰ نماینده مجلس «طرح سوال از رئیس جمهوری» را امضا کرده‌اند. به گزارش آفتاب، وی گفت که هیچ‌کدام از امضاکنندگان این طرح امضای خود را پس نگرفته‌اند و اخبار مطرح شده در این رابطه «فضاسازی برخی سایت‌ها و نمایندگان افراطی حامی دولت» است. این نماینده منتقد دولت دهم در رابطه با زمان ارائه این طرح به هیات رئیسه مجلس گفت که این مسئله با توجه به شرایط اجتماعی و سیاسی مطرح خواهد شد و پس از اجرایی شدن قانون هدفمند کردن یارانه‌ها و تعیین قیمت حامل‌های انرژی به هیأت رئیسه ارائه می‌شود. به گفته وی با وجود اینکه طرح سئوال از رئیس‌جمهور یک واقعیت و حق نمایندگان است، عده‌ای از این مسئله «تابو» ساخته‌اند و آن را «بزرگ جلوه می‌دهند.» علی مطهری اظهار داشت که تعیین زمان ارائه این سوال به دلیل حساسیت‌های موجود و جلوگیری از «ایجاد تنش» با «احتیاط» تعیین خواهد شد. از دیدگاه این نمانیده مجلس: «حتی در زمان جنگ و یا زمانی که تهران زیر بمب باران هم باشد سئوال از رئیس‌جمهور باید امری طبیعی باشد و سئوال از رئیس‌جمهور به راحتی انجام شود کسی واهمه‌ای از ایجاد تنش و مسائل این چنینی نداشته باشد.» وی در مهر ماه جاری جمع‌آوری امضا از نمایندگان برای طرح سوال از رئیس جمهوری را آغاز کرده است. بر اساس آیین‌نامه داخلی مجلس، طرح سوال از رئیس‌جمهور برای ارائه به هیات رئیسه باید امضای ۷۴ نماینده مجلس را داشته باشد. «اظهارات رئیس دولت در خصوص جایگاه مجلس»، «عدم توجه به مسایل فرهنگی جامعه»، «اظهارات اسفندیار رحیم مشایی رئیس دفتر وی در خصوص مکتب ایرانی به جای مکتب اسلامی» و «سیاست‌های لیبرالی فرهنگی» محورهای این طرح برای سوال از رئیس جمهور هستند. به گزارش وب‌سایت خبر آن لاین، پیش از این ۱۰ نفر از نمایندگان عضو فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس با تنظیم شکایتی علیه علی مطهری، خواستار تذکر هیات داوری فراکسیون اصولگریان به وی به دلیل جمع آوری امضا برای سوال از رئیس جمهور شده‌ بودند. علی مطهری نماینده اصولگرای مجلس هشتم، فرزند مرتضی مطهری که در یک سال و نیم گذشته بارها از شیوه برخورد دولت دهم با مخالفینش انتقاد کرده است
با ۱۲۳ امتیاز و ۲۴ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

ممانعت از حضور میرحسین موسوی در مراسم ختم پدر سه شهید

Posted: 24 Nov 2010 06:01 AM PST

به گزارش خبرنگار کلمه، میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، – پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ – را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع مقدس در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها و تنگ‌نظری‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند، که به نظر می‌رسد این ادعاها با رفتارها و محدودیت‌های اخیر در تناقض است.
با ۱۲۱ امتیاز و ۲ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

ثمره هاشمی: پذیرش توحید مستلزم پذیرش ولایت فقیه است / منکر ولی فقیه منکر خداست!

Posted: 24 Nov 2010 03:30 AM PST

ثمره هاشمی دستیار ارشد احمدی نژاد مدعی می شود که هر کس ولایت فقیه را قبول ندارد خدا را قبول ندارد!
با ۱۰۲ امتیاز و ۳۲ نظر فرستاده شده در بخش سرگرمی
نظرات

جلوگیری از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوامش

Posted: 24 Nov 2010 06:47 AM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، جلوگیری کردند. به گزارش خبرنگار کلمه، میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، – پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ – را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع هشت ساله در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند.
با ۱۰۰ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

ارتش امریکا در صدد ترویج نام جعلی خلیج ع.ر.ب.ی بجای خلیج فارس

Posted: 24 Nov 2010 11:53 AM PST

در پایین این لینک نیروی دریایی امریکا , تاکید شده "از نام خلیج ع.ر.ب.ی بجای خلیج فارس استفاده شود ". حتمن بعد از فروش ۶۰ میلیارد دلاری اسلحه به اعراب باید منتظر همچی باجی از طرف امریکا به متحدین عربش میبودیم. برای فرزندانمان نگذاریم این کار انجام شود.
با ۱۰۰ امتیاز و ۵۲ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

زنان،نیمی از جمعیت انسانی را تشکیل می دهند، در این سیاره مصیبت زده مهمان نیستند، موجود اضافه ای هم نیستند که قربانی شوند

Posted: 24 Nov 2010 09:33 AM PST

برتراند راسل ، فیلسوف بزرگ قرن بیستم، کتابی زیبایی دارد به نام زناشویی و اخلاق. در این کتاب به زیبایی تمام توضیح می دهد که رابطه زنان و مردان چگونه شکل گرفت و چرا هنوز زنان به حقوق انسانی خویش دست نیافته اند. (اینجا این کتاب را می توانید دانلود کنید) از زمان غار نشینی انسان ها، زنان ناچار به ماندن در غارها و نگه داری از کودکان شدند و مردان به شکار می رفتند، این حس توانایی تمانی غذا، به مردان برتریی داد که هنوز در رفتار مردان شاهد آن هستیم. زمانی که انسان یکجا نشین شد و به کشاورزی روی آورد، زنان را به دلیل توان زایش و تولید کارگر جدید، جزویی از ثروت خانواده دانستند، و چه ابلهانه بود این تصور که زنان ، خود به معنای خانواده هستند. متاسفانه هنوز این تفکر مضحک رسمیت دارد چه آنکه اسلام قدرت دارد و در اسلام، براحتی زنان را عضو درجه دو جامعه محسوب می کنند و خدا آنها را برای رفاه مرد آفریده است، یعنی از همان پایه به شکل اسباب طرب به آنها نگریسته می شود. شهادت آنها نصف، دیه آنها نصف و ارثیه آنها برابر با مرد نیست. باید وجود خود را انکار کنند، بر روی سر خود چادر بیاندازند تا مبادا دیگران آنها را ببیند.حق سرپرستی کودک خویش را در صورت طلاق نخواهند یافت، امکان طلاق گرفتن ندارند و الی آخر. فکر نمی کنم اسلام ظلم دیگری می توانست به زنان بکند، چه آنکه اگر می توانست ، حتما روا می داشت. ریشه خشونت علیه زنان در خود اسلام است، باید برای احقاق حقوق زنان ، درمورد اسلام روشنگری کرد. برای دیدن فاصله بین تفکر اسلامی در برخورد با زنان و یک تفکر انسانی ، پیشنهاد می کنم این ویدیو زیبا را ببیند: این سخنرانی زیبا از ایزابل آلنده را مدتها قبل ترجمه کرده ام و می توانید با زیرنویس فارسی اینجا ببیند. سخنرانی زیبایی است، در این سخنرانی ایزابل آلنده ، نویسنده مشهور بر احقاق حق زنان برای ساختن دنیایی بهتر تاکید می کند و می گوید: (هرچند که زنان دو قسمت از سه قسمت نیروی کار دنیا را تشکیل می دهند، آما آنها فقط کمتر از یک درصد از اموال دنیا را در تملک دارند.عقب افتاده ترین و فقیرترین جامعه ها ، همیشه جامعه هایی هستند که در آن زنان را ناتوان نگه می دارند.)
با ۹۵ امتیاز و ۸ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

جلوگیری از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوامش وحذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها.

Posted: 24 Nov 2010 08:51 AM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، جلوگیری کردند. میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع هشت ساله در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند
با ۹۱ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

علی مطهری: امضاهای سؤال از احمدی‌نژاد به حد نصاب رسیده/ کسی امضای خود را پس نگرفته

Posted: 24 Nov 2010 12:12 PM PST

تعداد امضاها به حدنصاب لازم برای طرح سئوال از رئیس‌جمهور رسیده است. برای همین حامیان افراطی دولت فضا‌سازی می‌کنند. اسامی امضاء کنندگان طرح سئوال از احمدی نژاد محفوظ است و تا امروز حتی یک نفر هم برای پس گرفتن امضاء مراجعه نکرده است. علی مطهری درخصوص اخبار منتشر شده درباره اسامی نمایندگان مجلس و رد امضای طرح سئوال از احمدی نژاد، گفت: این فضا‌سازی است که از سوی برخی سایت‌ها و نمایندگان افراطی حامی دولت انجام می‌شود. این نماینده تهران در گفت‌و گو با آفتاب گفت: اگر کسی قرار بود امضایش را پس بگیرد باید نزد من می‌آمد اما تا امروز حتی یک نفر هم برای پس گرفتن امضاء مراجعه نکرده است. وی ادامه داد: تعداد امضاها به حدنصاب لازم برای طرح سئوال از رئیس‌جمهور رسیده است. به گفته وی نصاب لازم امضاء برای این طرح ۷۱ امضا است که طرح مذکور بیش از ۵۰ امضا دارد و هیچ‌کسی به غیر از خود او از اسامی امضاء کنندگان مطلع نیست. نماینده تهران درپاسخ به این سئوال که طرح مذکور پس از جمع‌آوری امضاهای مورد‌نیاز چه زمانی به هیأت رئیسه تقدیم می‌شود، خاطرنشان کرد: این طرح با توجه به شرایط اجتماعی و سیاسی مطرح خواهد شد؛ به‌عنوان مثال تا قانون هدفمند کردن یارانه‌ها اجرایی نشود و قیمت حامل‌های انرژی مشخص نشود این طرح به هیأت رئیسه ارائه نخواهد شد. این عضو اصول‌گرای مجلس علت این تصمیم درخصوص زمان ارائه طرح سئوال از رئیس‌جمهوری را جلوگیری از ایجاد تنش در جامعه عنوان کرد و گفت: البته من شخصا معتقد نیستم که طرح این سئوال باعث تنش در جامعه می‌شود مردم ما باید با واقعیات روبه‌رو شوند و و بدانند طرح سئوال از رئیس‌جمهور یک واقعیت و حق نمایندگان است شاید توضیحات رئیس‌جمهور مجلس قانع کند. وی گفت: متاسفانه عده‌ای از این قضیه تابو ساخته‌اند و آن را بزرگ جلوه می‌دهند به همین علت است که برای زمان طرح آن محتاط عمل می‌کنیم. مطهری ادامه داد: معتقدم جامعه باید به رشد احتماعی و سیاسی رسیده باشد که طرح این‌‌گونه مسائل عادی این‌قدر با جنجال عده‌ای مواجه نشود. عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: حتی در زمان جنگ و یا زمانی که تهران زیر بمب باران هم باشد سئوال از رئیس‌جمهور باید امری طبیعی باشد و سئوال از رئیس‌جمهور به راحتی انجام شود کسی واهمه‌ای از ایجاد تنش و مسائل این چنینی نداشته باشد. وی افزود: البته دراین میان رسانه‌ها هم باید خیلی عادی برخورد کنند و جنجال نکنند. مطهری یادآور شد: معتقدم سئوال از رئیس‌جمهور ممکن است باعث تفاهم بیشتر مجلس و دولت هم بشود متاسفانه حامیان افراطی دولت مقداری عجله می‌کنند ما قبلا نقاط مثبت رئیس‌جمهور را گفته‌ایم حال می‌خواهیم سئوال کنیم و این باید خیلی عادی باشد. این به صلاح دولت و نظام است.
با ۸۹ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

علی مطهری: تعداد امضاها به حدنصاب لازم برای طرح سئوال از رئیس جمهور رسیده است

Posted: 24 Nov 2010 11:17 AM PST

علی مطهری خبر داد: تعداد امضاها به حدنصاب لازم برای طرح سئوال از رئیس جمهور رسیده است. به گفته وی نصاب لازم امضاء برای این طرح ۷۱ امضا است که طرح مذکور بیش از ۵۰ امضاء دارد و هیچ کسی به غیر از خود او از اسامی امضاء کنندگان مطلع نیست. مطهری درباره اخبار منتشر شده درباره اسامی نمایندگان مجلس و رد امضای طرح سئوال از رئیس جمهوری، گفت: این فضا سازی است که از سوی برخی سایت ها و نمایندگان افراطی حامی دولت انجام می شود. نماینده تهران گفت: اگر کسی قرار بود امضایش را پس بگیرد باید نزد من می آمد اما تا امروز حتی یک نفر هم برای پس گرفتن امضاء مراجعه نکرده است. وی ادامه داد: تعداد امضاها به حدنصاب لازم برای طرح سئوال از رئیس جمهور رسیده است. به گفته وی نصاب لازم امضاء برای این طرح ۷۱ امضا است که طرح مذکور بیش از ۵۰ امضاء دارد و هیچ کسی به غیر از خود او از اسامی امضاء کنندگان مطلع نیست. نماینده تهران درپاسخ به این سئوال که طرح مذکور پس از جمع آوری امضاهای مورد نیاز چه زمانی به هیأت رئیسه تقدیم می شود، خاطرنشان کرد: این طرح با توجه به شرایط اجتماعی و سیاسی مطرح خواهد شد؛ به عنوان مثال تا قانون هدفمند کردن یارانه ها اجرایی نشود و قیمت حامل های انرژی مشخص نشود این طرح به هیأت رئیسه ارائه نخواهد شد.
با ۸۵ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

ممانعت از حضور میرحسین در مراسم درگذشت پدر سه شهید

Posted: 24 Nov 2010 10:36 AM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی، از رهبران مخالفان دولت در مراسم درگذشت یکی از بستگان نزدیکش جلوگیری کردند. به گزارش وب‌سایت کلمه، ماموران امنیتی با کنترل مسجدی که مراسم سومین درگذشت بهرام سلیمی، پدر همسر دختر میرحسین موسوی در آن برگزار می‌شد، مانع از ورود وی به مسجد شدند. سه تن از فرزندان بهرام سلیمی در جنگ هشت ساله ایران و عراق کشته شده‌اند و تعداد زیادی از رزمندگان دوران جنگ و خانواده‌های فرمانده‌هان کشته شده در جنگ در این مراسم حضور داشتند. بنا به این گزارش لباس شخصی‌ها و نیروهای امنیتی این مراسم را «به شدت» کنترل می‎کردند و نام میرحسین موسوی را از پیام تسلیتی که وی به همراه جمعی از دوستان و آشنایان این خانواده به روزنامه‎ها داده بودند، حذف کردند. روز گذشته، سه‌شنبه نیز نیروهای امنیتی با استقرار دربرابر منزل شخصی مهدی کروبی، یکی دیگر از رهبران مخالفان دولت مانع از دیدار افراد دیگر با وی شدند. منزل این نامزد معترض به نتایج انتخابات ریاست جمهوری از روز عید قربان در هفته گذشته در کنترل نیروهای امنیتی بود و از هرگونه دیدار با وی ممانعت می‌شد. در چندین ماه اخیر ماموران امنیتی بارها از ملاقات افراد مختلف با میرحسین موسوی و مهدی کروبی جلوگیری کرده‌اند و گفته می‌شود که دادستاتی در این رابطه حکم قضایی صادر کرده‌ است.شهریور ماه گذشته محمدرضا خاتمی، دبیرکل سابق جبهه مشارکت هنگام مراجعه به دفتر میرحسین موسوی، برای دیدار با وی به صورت موقت بازداشت شد. ۲۴ شهریور ماه نیز نیروهای امنیتی با تفتیش و بازرسی دفتر میرحسین موسوی، وسایل، کتاب‌ها و کامپیوترهای دفتر را جمع‌آوری کرده و با خود بردند. نخست وزیر پیشین ایران ۲۹ آبان ماه جاری در پیامی به مناسبت فرارسیدن آذر ماه و روز دانشجو، نسبت به راه‌اندازی «آشوب‌های ساختگی» از سوی حکومت هشدار داده بود. وی در بخشی از این پیام آورده بود: «مستبدان، روز به روز تنهاتر می‌شوند و به همه چیز و همه کس گمان بد می‌برند، دوستان دیروزشان را از خود می‌رانند»
با ۸۰ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

جلوگيري از حضور میرحسین موسوی در مراسم ختم اقوامش

Posted: 24 Nov 2010 10:53 AM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، ممانعت به عمل آوردند. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند، که به نظر می‌رسد این ادعاها با رفتارها و محدودیت‌های اخیر در تناقض است. به گزارش خبرنگار کلمه، میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، – پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ – را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع مقدس در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها و تنگ‌نظری‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد.
با ۸۰ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

هنگامه شهیدی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد

Posted: 24 Nov 2010 09:09 AM PST

هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی سیاسی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد. به گزارش کمپین حقوق بشر، یک منبع نزدیک به هنگامه شهیدی روز نامه نگار وزندانی عقیدتی به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که وی به دلیل نامساعد بودن وضعیت جسمی اش در بهداری اوین بستری شد. هنگامه شهیدی که در روز ۶ آبان ماه برای مرخصی استعلاجی موقتا از زندان اوین آزاد شده بود، روز ۲۴ آبانماه در پی عدم موافقت با تمدید مجدد مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت و به علت ناتمام ماندن مرخصی استعلاجی و عدم اطلاع از علت بازگشت و تمدید نشدن مجدد مرخصی در بدو ورود به زندان دست به اعتصاب غذا زد که در پی ادامه اعتصاب غذا به علت وخامت حال در بهداری اوین بستری شد. منبع یاد شده به کمپین گفت که «خانواده این زندانی سیاسی وقتی که صبح امروز برای ملاقات مراجعه کردند به علت وخامت حال وی و بستری بودن او در بهداری پس از بیش از چهار ساعت انتظار، در پایان ساعات ملاقات موفق به ملاقات با وی شدند. این در حالیست که وی پس از ورود به زندان به بند متادون منتقل شده و به علت ممنوعیت تلفن این بند و در پی ممنوعیت تلفنی وی که از سه ماه گذشته ادامه داشته است امکان تماس با خانواده خود را نداشته است.» هنگامه شهیدی که یکی از روزنامه نگاران باسابقه مطبوعات ایران به شمار می رود در جریان انتخابات سال گذشته ریاست جمهوری مشاور امور بانوان دبیر کل حزب اعتماد ملی بود. وی به شش سال زندان محکوم شده است
با ۷۹ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

میرزایی: مدال طلای آسیا متعلق به ملت ایران است

Posted: 24 Nov 2010 03:44 AM PST

کشتی گیر طلایی ایران گفت: مدال طلای من در بازیهای آسیایی متعلق به تمام مردم کشورم است. جمال میرزایی پس از کسب عنوان قهرمانی رقابتهای کشتی آزاد شانزدهمین دروه بازیهای آسیایی در گفتگو با خبرنگار اعزامی مهر به گوانگجو ضمن بیان این مطلب افزود: خوشحالم از اینکه توانستم با کسب این مدال طلا ناکامی در رقابتهای جهانی دانمارک را جبران کنم. وی ادامه داد: برای رسیدن به این مدال تلاش زیادی کردم و خیلی ها هم در این موفقیت سهیم هستند. برنامه ریزی مسئولان و کمک مربان تاثیر زیادی در این مدال داشتند. میرزایی در پایان تاکید کرد: این مدال طلا تنها متعلق به من نیست و برای همه مردم ایران است.
با ۷۹ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش ورزش
نظرات

به دنبال اعتصاب غذا هنگامه شهيدی به بهداری زندان اوين منتقل شد

Posted: 24 Nov 2010 10:55 AM PST

هنگامه شهيدی روزنامه نگار و زندانی عقيدتی به دليل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوين بستری شد. يک منبع نزديک به هنگامه شهيدی روز نامه نگار وزندانی عقيدتی به کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران گفت که وی به دليل نامساعد بودن وضعيت جسمی اش در بهداری اوين بستری شد. هنگامه شهيدی که در روز ۶ آبانماه برای مرخصی استعلاجی موقتا از زندان اوين آزاد شده بود، روز ۲۴ آبانماه در پی عدم موافقت با تمديد مجدد مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت و به علت ناتمام ماندن مرخصی استعلاجی و عدم اطلاع از علت بازگشت و تمديد نشدن مجدد مرخصی در بدو ورود به زندان دست به اعتصاب غذا زد که در پی ادامه اعتصاب غذا به علت وخامت حال در بهداری اوين بستری شد. منبع ياد شده به کمپين گفت که «خانواده اين زندانی سياسی وقتی که صبح امروز برای ملاقات مراجعه کردند به علت وخامت حال وی و بستری بودن او در بهداری پس از بيش از چهار ساعت انتظار، در پايان ساعات ملاقات موفق به ملاقات با وی شدند. اين در حاليست که وی پس از ورود به زندان به بند متادون منتقل شده و به علت ممنوعيت تلفن اين بند و در پی ممنوعيت تلفنی وی که از سه ماه گذشته ادامه داشته است امکان تماس با خانواده خود را نداشته است.» هنگامه شهيدی که يکی از روزنامه نگاران باسابقه مطبوعات ايران به شمار می رود در جريان انتخابات سال گذشته رياست جمهوری مشاور امور بانوان دبير کل حزب اعتماد ملی بود. وی به شش سال زندان محکوم شده است.
با ۷۷ امتیاز و ۳ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

انتقال هنگامه شهیدی به بهداری اوین !

Posted: 24 Nov 2010 10:52 AM PST

جرس: هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی سیاسی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد. به گزارش کمپین حقوق بشر، یک منبع نزدیک به هنگامه شهیدی روز نامه نگار وزندانی عقیدتی به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که وی به دلیل نامساعد بودن وضعیت جسمی اش در بهداری اوین بستری شد. هنگامه شهیدی که در روز ۶ آبان ماه برای مرخصی استعلاجی موقتا از زندان اوین آزاد شده بود، روز ۲۴ آبانماه در پی عدم موافقت با تمدید مجدد مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت و به علت ناتمام ماندن مرخصی استعلاجی و عدم اطلاع از علت بازگشت و تمدید نشدن مجدد مرخصی در بدو ورود به زندان دست به اعتصاب غذا زد که در پی ادامه اعتصاب غذا به علت وخامت حال در بهداری اوین بستری شد. منبع یاد شده به کمپین گفت که «خانواده این زندانی سیاسی وقتی که صبح امروز برای ملاقات مراجعه کردند به علت وخامت حال وی و بستری بودن او در بهداری پس از بیش از چهار ساعت انتظار، در پایان ساعات ملاقات موفق به ملاقات با وی شدند. این در حالیست که وی پس از ورود به زندان به بند متادون منتقل شده و به علت ممنوعیت تلفن این بند و در پی ممنوعیت تلفنی وی که از سه ماه گذشته ادامه داشته است امکان تماس با خانواده خود را نداشته است.»
با ۷۲ امتیاز و ۲ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

16 آذر 89 *یکدلیم یکصدائیم// سهرابیم ندائیم*+ (برای دانشگاه خواجه نصیر)

Posted: 24 Nov 2010 08:51 AM PST

*ایران ۵۰ شهر و ۲۰۰ دانشگاه ۱۶ آذر همه با هم فریاد آزادی سر دهیم، در این راه شکست نیست، ما همه با هم هستیم.*اگر چه لبخند بر لبانمان جاریست ولی زخمهایمان عمیق است، بواسطه درد جانسوز درون سینه. ستمگران و ضحاک زمانه هر آنچه که توانستند کردند، نه فقط در طول این یکی دو سال گذشته بلکه جلوتر از آن نیز، که همگان بدان آگاهیم. هر بار که شما دست به جنایت زدید (برای ترساندن ما) و تخم کینه و نفرت و خشم دیگری را کاشتید، بیشتر و بیشتر بر خشمهایمان افزودید.(جای تعجبی نیست که هر بار با وحشت از دشمن نام میبرید) هر بار شاید موفق شدید اندکی بر عمر حکمرانیتان بیافزائید،البته توامان با ترس و وحشت و کابوس غرق شدن درون دریای خروشان ملت فهیم ایران و انبوه جوانان دختر و پسری که به وطن عشق می ورزند وعاشق رهائی هستند و سرزندگی و آزادی و آزادگی. هر یک جوانه که شما درو کردید صدها جوانه دوباره از خاک زرخیز میهن برخاستند و ندای حق طلبی و آزادی را سر دادند. آری این جوانه های امید وطن دوباره بر خواهند خاست و سرزمین مقدس مان را دوباره رنگ شادی خواهند بخشید. و یکبار دیگر ایرانیان این مردمان اصیل و با ریشه به شما دیکتاتور خودکامه و ستمگر که روی پیشینیان خود (هیتلر و استالین و صدام حسین و …) را به حقیقت سفید کرده اید نشان خواهند داد، این خاک را صاحبانی بوده و هست که صبور و با شرف و دلیر و آزاده بوده و هستند، بسان ندا و بسان ترانه یا بسان سهراب و بسان فرزاد. هرگز از مرگ نهراسیدند چه آنزمانی که صحبت از پایمال شدن حقوق شهروندیشان شد و به سرقت رفتن آرای شان، و صحبت از بر باد دادن سرمایه های ملی، و حرف و سخن از شکنجه و تجاوز و سپس سوزاندن جگر گوشه ها و یارانشان، تا به بند کشیدن و به دار آویختن دیگر فرزندان این دیار کهن. شانزدهم آذر فرصت دیگریست تا در صفوف دانشجویان آزاده و شجاع میهن مان دست در دست هم به مصاف دروغگوئی و فریبکاری و به جنگ سیاهی ها برویم. چرا که ما راه خود را برگزیدیم و میدانیم که در این راه شکست نیست و امروز با وجود همه ترفندهای حکومتی ما قویتر از هر زمان دیگر هستیم و توانائی آن را داریم تا ضربه سهمگین دیگر بر پیکر فرسوده و لرزان دیکتاتوری که به نفس افتاده است بنوازیم و برای شاد کردن دل مادران عزادارمان و شادی روح شهدای گرانقدر راه آزادی با هم یکدل شویم و یکصدا (معلمین، محصلین، کارگران زحمتکش، کسبه، کارمندان، ارتشیان و ..) چرا که راه ما راه نداست.
با ۷۲ امتیاز و ۵ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

مرگ دلخراش 4 پناهجوی ايرانی در یونان

Posted: 24 Nov 2010 12:45 PM PST

به گزارش آخرین نیوز، جسد چهار مهاجر ايراني بر اثرخفگي در داخل کاميوني جان باختند ، کشف شد. پليس يونان پس از کشف اجسادي در غرب اين کشور اعلام کرد جسد چهار مهاجر که احتمالا ايراني بودند براثر خفگي در داخل کاميوني که قرار بود آنان را به ايتاليا منتقل کند کشف شد.
با ۷۲ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

تأکید علی مطهری بر پیگیری 'طرح سوال از رئیس جمهوری'

Posted: 24 Nov 2010 12:40 PM PST

علی مطهری نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی گفت که نمایندگان امضا کننده طرح سوال از رئیس جمهوری، امضاهای خود را پس نگرفته اند. او امروز ۳ آذر (۲۴ نوامبر) در مصاحبه با سایت "آفتاب"، در واکنش به اخبار منتشر شده در برخی رسانه های حامی دولت در مورد منصرف شدن تعدادی از نمایندگان امضا کننده این طرح، تاکید کرد: "اگر کسی قرار بود امضایش را پس بگیرد، باید نزد من می‌آمد، اما تا امروز حتی یک نفر هم برای پس گرفتن امضا مراجعه نکرده است." همزمان با انتشارات اظهارات فوق، محمود احمدی بیغش، از نمایندگان حامی دولت، در مصاحبه با خبرگزاری دولتی ایرنا گفته است که تعدادی از نمایندگان حامی احضار محمود احمدی نژاد، متوجه شده اند که "سوال از رئیس جمهوری راه به جایی نخواهد برد" و در حال پس گرفتن امضاهای خود هستند. روز گذشته نیز، برخی رسانه ها خبر داده بودند که ۱۰ نفر از اعضای "فراکسیون انقلاب اسلامی" (حامی دولت)، با اعتراض به اقدام علی مطهری در جمع آوری امضا برای سوال از آقای احمدی نژاد، از وی به هیأت داوری "فراکسیون اصولگرایان" شکایت کرده اند. آقای مطهری، از چندی پیش به دنبال احضار محمود احمدی نژاد به مجلس برای پاسخگویی به مواردی بوده که آنها را نشانه "نقض قانون" می داند. وی امروز با تاکید بر اینکه طرح سوال از رئیس جمهوری، در زمان مناسب و "با توجه به شرایط اجتماعی و سیاسی" تقدیم هیات رئیس مجلس خواهد شد، گفته است: "به‌عنوان مثال تا قانون هدفمند کردن یارانه‌ها اجرایی نشود و قیمت حامل‌های انرژی مشخص نشود، این طرح به هیأت رئیسه ارائه نخواهد شد."
با ۷۲ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

شعار و فریاد شبانه در شب ۱۶ آذر

Posted: 24 Nov 2010 12:19 PM PST

شعار و فریاد شبانه در شب ۱۶ آذر و همچنین در حمایت از شیخ مهدی شجاع یار و یاور مردم. اطلاع رسانی با شماست.
با ۷۱ امتیاز و ۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

ممانعت از حضور میرحسین موسوی در مراسم ختم پدر سه شهید

Posted: 24 Nov 2010 12:12 PM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، ممانعت به عمل آوردند. به گزارش خبرنگار کلمه، میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، – پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ – را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع مقدس در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها و تنگ‌نظری‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند، که به نظر می‌رسد این ادعاها با رفتارها و محدودیت‌های اخیر در تناقض است.
با ۶۹ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

ممانعت از حضور میرحسین موسوی در مراسم ختم

Posted: 24 Nov 2010 12:40 PM PST

نیروهای امنیتی از شرکت میرحسین موسوی در مراسم ختم یکی از اقوام نزدیکش که پدر سه شهید دوران جنگ بوده است، ممانعت به عمل آوردند. به گزارش خبرنگار کلمه، میرحسین موسوی که قصد شرکت در مراسم سومین روز درگذشت حاج بهرام سلیمی، – پدر همسر یکی از دختران مهندس موسوی و پدر سه شهید دوران جنگ – را داشت، با ممانعت نیروهای امنیتی رو به رو شد که از حضور وی در مسجد جلوگیری کردند. این گزارش حاکی است، این مراسم ختم که تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا و سرداران و رزمندگان دوران دفاع مقدس در آن حضور داشتند، توسط نیروهای لباس شخصی و امنیتی به شدت کنترل می‌شد. بر اساس این گزارش، دامنه محدودیت‌ها و تنگ‌نظری‌ها تا جایی پیش رفت که حتی نام میرحسین موسوی از پیام تسلیتی که توسط جمعی از دوستان و سرداران دوران دفاع مقدس و خانواده شهدا به روزنامه‌ها داده شده بود، حذف شد. اقدام ماموران امنیتی در جلوگیری از حضور مهندس موسوی در مجلس ختم یکی از بستگانش و حذف نام او از فهرست پیام تسلیت در روزنامه‌ها، در حالی صورت می‌گیرد که بارها مسئولان مختلف کشور در ماههای اخیر از پایان یافتن جنبش سبز و پایان یافتن تاثیر میرحسین موسوی بر آن سخن گفته اند، که به نظر می‌رسد این ادعاها با رفتارها و محدودیت‌های اخیر در تناقض است.
با ۶۷ امتیاز و ۶ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

مطهری: تعداد امضاها برای سوال از احمدی نژاد به حد نصاب رسیده است

Posted: 24 Nov 2010 12:54 PM PST

علی مطهری، نماینده منتقد دولت در مجلس، می گوید که تعداد امضاها برای سوال از محمود احمدی نژاد به حد نصاب رسیده و کسی امضای خود را پس نگرفته است، ولی نمایندگان هوادار دولت می گویند که تعدادی از نمایندگان امضای خود را پس گرفته اند. طرح سوال از رییس جمهور اسلامی ایران اواسط مهرماه مطرح شد و بر اساس گزارش سایت های خبری ایران، در ابتدا هشت نماینده مجلس آن را امضاء کردند./ این اقدام پس از آن صورت گرفت که رییس جمهور اسلامی در مصاحبه ای با روزنامه دولتی «ایران» اعلام کرد که مجلس دیگر در راس امور نیست و قوه مجریه، قوه اول کشور است. برخی از نمایندگان ...
با ۶۶ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

اعتراض شیرین عبادی به شرکت سونی اریکسون

Posted: 24 Nov 2010 12:40 PM PST

یک‌سال پس از اعتراف شرکت نوکیا زیمنس به تامین تجهیزات شنود جمهوری اسلامی ایران، شیرین عبادی شرکت سوئدی "سونی اریکسون" را نیز به اقدامی مشابه و "همکاری با دولت ایران در سرکوب مردم" متهم کرد.
با ۶۵ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی عقیدتی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد.

Posted: 24 Nov 2010 01:40 PM PST

هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی عقیدتی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد. به گزارش کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران، یک منبع نزدیک به هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی عقیدتی به این کمپین گفت که وی به دلیل نامساعد بودن وضعیت جسمی اش در بهداری اوین بستری شد. هنگامه شهیدی که در روز ۶ آبانماه برای مرخصی استعلاجی موقتا از زندان اوین آزاد شده بود، روز ۲۴ آبانماه در پی عدم موافقت با تمدید مجدد مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت و به علت ناتمام ماندن مرخصی استعلاجی و عدم اطلاع از علت بازگشت و تمدید نشدن مجدد مرخصی در بدو ورود به زندان دست به اعتصاب غذا زد که در پی ادامه اعتصاب غذا به علت وخامت حال در بهداری اوین بستری شد. منبع یاد شده به کمپین گفت که «خانواده این زندانی سیاسی وقتی که صبح روز سه شنبه برای ملاقات مراجعه کردند به علت وخامت حال وی و بستری بودن او در بهداری پس از بیش از چهار ساعت انتظار، در پایان ساعات ملاقات موفق به ملاقات با وی شدند. این در حالیست که وی پس از ورود به زندان به بند متادون منتقل شده و به علت ممنوعیت تلفن این بند و در پی ممنوعیت تلفنی وی که از سه ماه گذشته ادامه داشته است امکان تماس با خانواده خود را نداشته است.»
با ۶۵ امتیاز و ۱۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

انتقال هنگامه شهیدی به بهداری اوین

Posted: 24 Nov 2010 12:57 PM PST

هنگامه شهیدی روزنامه نگار و زندانی سیاسی به دلیل صدمات ناشی از اعتصاب غذا در بهداری زندان اوین بستری شد. به گزارش کمپین حقوق بشر، یک منبع نزدیک به هنگامه شهیدی روز نامه نگار وزندانی عقیدتی به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که وی به دلیل نامساعد بودن وضعیت جسمی اش در بهداری اوین بستری شد. هنگامه شهیدی که در روز ۶ آبان ماه برای مرخصی استعلاجی موقتا از زندان اوین آزاد شده بود، روز ۲۴ آبانماه در پی عدم موافقت با تمدید مجدد مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت و به علت ناتمام ماندن مرخصی استعلاجی و عدم اطلاع از علت بازگشت و تمدید نشدن مجدد مرخصی در بدو ورود به زندان دست به اعتصاب غذا زد که در پی ادامه اعتصاب غذا به علت وخامت حال در بهداری اوین بستری شد. منبع یاد شده به کمپین گفت که «خانواده این زندانی سیاسی وقتی که صبح امروز برای ملاقات مراجعه کردند به علت وخامت حال وی و بستری بودن او در بهداری پس از بیش از چهار ساعت انتظار، در پایان ساعات ملاقات موفق به ملاقات با وی شدند. این در حالیست که وی پس از ورود به زندان به بند متادون منتقل شده و به علت ممنوعیت تلفن این بند و در پی ممنوعیت تلفنی وی که از سه ماه گذشته ادامه داشته است امکان تماس با خانواده خود را نداشته است.» هنگامه شهیدی که یکی از روزنامه نگاران باسابقه مطبوعات ایران به شمار می رود در جریان انتخابات سال گذشته ریاست جمهوری مشاور امور بانوان دبیر کل حزب اعتماد ملی بود. وی به شش سال زندان محکوم شده است.
با ۶۳ امتیاز و ۱۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات

کمپین‌های اینترنتی برای مبارزه با خشونت علیه زنان / فرناز سیفی

Posted: 24 Nov 2010 01:27 PM PST

مهمان مدرسه.... کمپین‌های اینترنتی برای مبارزه با خشونت علیه زنان / فرناز سیفی 3 آذر 1389 دویچه وله : بیست و پنجم نوامبر «روز جهانی منع خشونت علیه زنان»، روزی برای ترویج آگاهی و نهی خشونت است. این روزها کمپین‌های فعالان حقوق زنان در جهان، حضور اینترنتی چشم‌گیری دارند. پنجاه سال قبل روز ۲۵ نوامبر، سازمان امنیت جمهوری دومینیکن، پاتریا و ماریا آرجانتینا میرابل را بعد از ماه‌ها شکنجه به قتل رساند. جرم پاتریا و ماریا آرجانتینا، فعالیت‌های سیاسی برضد دیکتاتوری رافائل تروخیلو بود. قتل خواهران میرابل بعد از خشونت‌ها و شکنجه‌های فراوانی که تحمل کردند، سروصدای بسیاری برپا کرد. دیگر خواهر آنها، آدلا، از سوء قصد جان سالم به در برد و داستان دردناک قتل و خشونت علیه خواهرانش را برای جهانیان بازگو کرد. رژیم دیکتاتوری رافائل تروخیلو یک‌سال بعد این جنایت سقوط کرد. در سال ۱۹۸۱، مدافعان حقوق زنان در امریکای لاتین در نشستی در کلمبیا پیشنهاد دادند که روز قتل خواهران میرابل به عنوان "روز جهانی منع خشونت علیه زنان" انتخاب شود تا هم ادای احترامی به مبارزه و مقاومت زنان باشد و هم مناسبتی برای نهی خشونت و جلب توجه افکار عمومی جهان برای مبارزه با خشونت علیه زنان. هجده سال بعد، سازمان ملل متحد نیز روز پیشنهادی فعالان حقوق زنان در امریکای جنوبی را به عنوان "روز جهانی منع خشونت علیه زنان" برگزید و حالا هرسال برنامه‌ها، تبلیغات، راهپیمایی‌ها و نشست‌های متعددی در سراسر دنیا برگزار می‌شود تا افکار عمومی جهان را متوجه خشونت علیه زنان کرده و راهکارهای تازه‌ای برای مبارزه با خشونت تبیین شود. جنبش بین‌المللی زنان از معدود جنبش‌های اجتماعی است که خیلی زود به اهمیت استفاده از فن‌آوری و ابزارهای دیجیتال برای ترویج خواسته‌ها و بسیج نیروهای خود پی برد. البته دلیل دیگر این روی آوردن به استفاده از اینترنت و فن‌آوری، شاید سهم اندک اخبار جنبش‌های زنان در رسانه‌های جریان اصلی بیشتر کشورهای جهان است. حالا نه تنها تعداد و تنوع وب‌سایت‌های اخبار و مطالبات جنبش زنان در دنیای سایبر چشم‌گیر است، جنبش بین‌المللی زنان و سازمان‌های حقوق بشر از دنیای سایبر برای اعلان، عضوگیری، آموزش و تبلیغ خواسته‌ها و مطالبات زنان استفاده می‌کنند. منع خشونت علیه زنان از مهم‌ترین خواسته‌های جنبش زنان از دیرهنگام تا امروز بوده و هست و فعالان زن از اینترنت برای بسیاری از کمپین‌های خود بهره می‌برند. اصطلاح «کمپین اینترنتی» حالا اصطلاح آشنایی میان کاربران اینترنت و علاقه‌مندان جنبش زنان است. نه به خشونت
با ۶۲ امتیاز و ۴ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات

عادت نهادینه زنان در نهادسازی علیه خشونت

Posted: 24 Nov 2010 01:57 PM PST

روز 25 نوامبر ، برابر با 4 آذر «روز بین المللی مبارزه با خشونت علیه زنان» است. اختصاص این روز به عنوان مناسبتی بین المللی، طبعا به ما زنان ایرانی فرصت دوباره ای می دهد که تلاش های مان را برای مبارزه با همه اشکال خشونت، بسیج کنیم. امسال نیز ما در مدرسه فمینیستی تلاش کرده ایم که به مناسبت این روز، در حد بضاعت مان ویژه نامه کوچکی گرد آوردیم که طی روزهای منتهی به 25 نوامبر به خوانندگان سایت مدرسه فمینیستی تقدیم خواهیم کرد. اختصاص این روز بین المللی علیه خشونت در برابر زنان را به فال نیک بگیریم و : علیه خشونت، گامی دیگر به پیش بگذاریم! از همین روست که منصوره شجاعی خشونت بر زنان و مبارزات زنان ایران علیه خشونت را دستمایه مقاله اش به بهانه این روز قرار داده است: پنجاه سال پس از تاسیس سازمان ملل و پنجاه سال اندیشیدن به برقراری حقوق بشر و پافشاری زنان بر تدوین کنوانسیون های الحاقی از جمله " کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان "در سال 1979 و پس از آن که در کنفرانس پکن 1995خشونت علیه زنان به عنوان یکی از 12 محور نگران کننده مطرح شد، سرانجام در سال 1999 ، روز 25 نوامبر ، مصادف با 4 آذر به عنوان " روزجهانی مبارزه با خشونت علیه زنان" نامگذاری شد. گویا تجربه های تلخ زنان جهان از خشونت های روا شده بر آنان ووضعیت اسفبار زنان در کشورهای جنوبی به واسطه حاکمیت قوانین زن ستیز و فرهنگ سنتی حامی این قوانین ،نیاز به 50 سال تفکر و تعمق داشت تا که روزی را به یاد خشونت های روا شده برزنان و با هدف محو خشونت نامگذاری کنند. با بیان احترام و عشقی بی پایان به یاد و خاطره خواهران میرابل معروف به "پروانه ها"که قتل فجیع و بی رحمانه آنان در دوران دیکتاتوری "تروخیو" در دومینکن وجه تسمیه روز جهانی خشونت است ، اما ذکراین نکته نیز ضروری به نظر می رسد: نامگذاری این روز بیشتر به پیشینه سیاسی و مبارزات ضددیکتاتوری بر می گردد که زنان جسور و افتخار آفرینی همچون"پروانه ها" در آن نقش اصلی داشتند و در کنار همسران وبرادران و مردان جامعه درمقابل رژیمی توتالیتر به مبارزه برخاسته بودند،اما انگار انتخاب این روز باردیگر یاد آور این نکته است که هرچند زنان همواره از اعضای مبارز و خستگی ناپذیر جنبش ها و مبارزات سیاسی و اجتماعی بیشمری بوده اند اما گویی خشونت های روا شده بر آنان و مبارزات مستقل آنان به واسطه جنس و یا به تعبیری خشونت های " تنانه" هنوز جای مهمی در ذهن جهان به خود اختصاص نداده است تا که روزی را به دلیل ناب زنانه درکنار این روز نامگذاری کنند. به هر روی خاطره "پروانه های دومینیکنی" و نیز خاطره عزیز "پروانه ایران "پروانه فروهر(اسکندری)" که امروز سالگرد کشته شدن فجیعانه وی در سلسله قتل های زنحیره ای سال 1375 است ، گرامی باد. خشونت بر زنان و مبارزات زنان ایران علیه خشونت دامنه تاریخی بحث حاضر از دودهه پیش تا امروزراشامل می شود. یعنی از زمانی که گفتمان برابری خواهانه فمینیستی در قالب جنبش حقوقی زنان ایران وارد فضای عمومی جامعه شد. ابزار و کانال های ورود این بحث به جامعه از طریق انتشارات خاص زنان ، مجلات ویژه زنان ، ونهادهای مستقل زنان که به طورمشخص به این موضوع می پرداختند ایجاد شد. در سالهای 181-1382 ،عمل اجتماعی بر آمده از خشونت حاکم در جامعه و برگرفته ازمفاهیم نظری مربوط به خشونت ،از سوی مرکز فرهنگی زنان درقالب برگزاری کارگاه های آموزشی در حوزه خشونت خانگی در تهران و شهرستان ها آغاز شد . درواقع تا چندی پیش موضوع خشونت برعلیه زنان در برخورد اولیه تصویری از خشونت خانگی راترسیم می کرد. خشونتی که ازنحوه رفتار و بی اعتنایی و بی احترامی تا خشونت کلامی و ضرب و شتم جسمانی ونحوه برقراری رابطه جنسی تا قتل های "ناموسی –خانگی" را شامل می شد. از دو دهه پیش که گفتمان ضدخشونت با نشر آثار زنان و در پی آن با عمل اجتماعی منطبق با آن وارد جامعه شد ، فهرستی از انواع خشونت های قانونی ، اجتماعی و حکومتی نیزدر کنار خشونت خانگی افزوده شد. در واقع ترویج این گفتمان در حوزه های آکادمیک ، اکتیویستی و رسانه ای از یک سو و نوع مقابله حکومت با این جریان از سوی دیگر مصداق های گوناگونی از مفهوم انواع خشونت را در جامعه به طور آشکار معرفی کرد. پس از دو دهه تلاش مدنی و ترویج خشونت پرهیزی ، که با شیو ه های نوین مبارزاتی از سوی کنشگران جنبش زنان به کار گرفته شد، پاسخ زنان فعال اجتماعی فهرست بلند بالایی از انواع خشونت اجتماعی ، حقوقی و خشونت های حکومتی است که در ازای تلاش های مسالمت جویانه زنان از طریق قوانین زن ستیز و فرهنگ برخاسته از آن "سخاوتمندانه" به آنان اعطا شده است !! اما پاسخ زنان در برابر این بی عدالتی ، تلاش بیشتردر ادامه و تعمیق اندیشه های مبارزات قانونی و مسالمت آمیز برعلیه خشونت است و علیرغم تمامی خشونت های روا شده ، تلاش کنشگران جنبش زنان ساخت و تحکیم زیر ساخت های " اخلاق اجتماعی خشونت پرهیز" همچون فرهنگی ماندگاردر جنبش و همچون اصلی بنیادین در ساختن جامعه برابری خواه است. مروری کوتاه بر کارنامه عملی فعالان جنبش زنان در موضوع خشونت در ابتدای دهه هشتاد ، مرکز فرهنگی زنان ابتدا با برگزاری کارگاه های آموزشی در حوزه خشونت خانگی ، سعی در بررسی خشونت های پنهان در عرصه عمومی و عیان کردن فجایعی ساخت که تا به آن روز بیان آن " آبروریزی " به شمار می آمد . پس از این بدعت ، کارگاه های دیگری نیز از سوی برخی از تشکل های زنان در این حوزه برگزار شد. سالی پس از آن، موضوع کشته شدن زنان خیابانی که به "قتل های زنجیره ای زنان خیابانی" معروف شد، بهانه ای برای پرداختن به این طیف از آسیب دیدگان اجتماعی پیش آورد. این فاجعه موجب شد که زنان و به طور مشخص مرکز فرهنگی زنان ، بحث زنان خیابانی را از یک سو به عنوان مباحث ضروری در جنبش زنان طرح سازند و از سوی دیگر تابوی سکوت در مورد این زنان در جامعه را ازبین ببرد و به این گروه نه دیگر به عنوان طرد شده و گناهار که همچون قربانی و " آسیب دیدگان اجتماعی" پرداخته شود. سپس خشونت به زنان درکشورهای درحال جنگ مورد بررسی قرار گرفت و به بهانه حمله امریکا به عراق، در حمایت از زنان جنگ زده جهان، تجمعی با موضوع صلح برای زنان در پارک لاله در روزجهانی زن در پارک لاله توسط مرکز فرهنگی برگزار شد که با خشونت پلیس مواجه شد. حمله پلیس که تا به آن روز در زمره خشونت های سیاسی و امنیتی به شمار می آمد، با توجه به خاستگاه و مطالبات غیر سیاسی زنان و با توجه به درخواست مجوز از نهادهای ذیربط و جوهره مدنی و مسالمت آمیز این تجمع ، این حمله خشونت بار همچون مصداقی دیگر بر بحث خشونت بر زنان اضافه شد. آزارهای جنسی و متلک های خیابانی که سالها تابومحسوب میشد با طرح از سوی کنشگران جنبش به عنوان مشکلات جنسیتی و دیدگاهی مورد بررسی قرار گرفت . واگویه های زنان خشونت دیده در کارگاه های آموزشی موجب سرباز کردن چاه متعفن آزارهای جنسی در محیط های کاری ، آموزشی ، دانشگاهی ، ادارات دولتی و غیر دولتی شد و فورانی از نقد و نظر و عمل اجتماعی از سوی فعالان جنبش زنان به درون جامعه سرازیر شد. بحث قتل های ناموسی و بحث خودسوزی زنان زیر بار طاقتفرسای خشونت های فرهنگی و قومی از یک طرف و بحث حفظ ناموس در خیابان های شهرباضرب وشتم نیروهای " امر به معروف و نهی ازمنکر" حفظ ناموس جامعه را زیر سوال برد. و به ویژه در چهارسال اخیرصحنه ها ی دلخراش خشونت رسمی و حکومتی را در قالب حفظ ناموس زنان شهر دیدیم. و در همین ارتباط مقالات بسیار زیادی که از سوی فعالان ونویسندگان جنبش زنان در مجلات و سایت های مختلف منتشر شد خود موجب طرح این گفتمان و راهکارهای مقابله با آن بود. رواج قاچاق زنان و دزدیده شدن دختران جوان و –بخوان- فرار آنها به شیخ نشین های اطراف خلیج فارس و نادیده گرفتن آن از سوی برخی از نهادهای مسول، باز بحث جدیدی در خشونت را ایجاد کرد که لزوم پرداختن به آن نیز بر عهده نویسندگان و کنشگران اجتماعی بود. " ناموس" جامعه که از سوی "مدعیان" هردم در خطر " به باد رفتن " جلوه داده میشد، از هرسو و به هرشکل مورد تجاور و خشونت بی رحمانه غریب و آشنا قرار گرفته بود. پربیراه نبود که " نوشین احمدی خراسانی" هفت سال پیش از این و همزمان با ماجرای غم انگیز "زهرا کاظمی" ضمن محکوم کردن خشونت بر زنان زندانی ،در مقاله خویش به نام " ناموس زهرا برتر از جان او" چنین نوشت:" وقتي‌ مسئلة‌ تجاوز به‌ زهرا كاظمي‌ به‌ صورت‌ غيررسمي‌ و در قالب‌ شايعاتي‌ در سطح‌ وسيع‌ مطرح‌ شد انگار نهايت‌ ظلم‌ و جنايتي‌ اتفاق افتاده‌ كه‌ مي‌شود در حق‌ يك‌ «زن‌» روا داشت‌ .هرچند مطمئنا اگر اين مسئله اتفاق افتاده باشد جنايتي هولناك است ـ اما در اين‎جا مي‎خواهم نحوه برخورد و قضاوت جامعه را با چنين مسائلي مطرح كنم. چرا كه واكنش‌ و حساسيت‌ جنسي‌ از سوي بسياري از كساني كه حرف‎هاي‎شان را شنيدم چنان بود كه‌ حتا كشته‌ شدن‌ زهرا كاظمي را تحت‌ شعاع‌ قرار مي‌داد".... وی سپس اضافه می کند : " اتفاقاً همين‌ قضاوت‌ها و حساسيت‌هاي‌ مردانه‌ و سنتي‌ است‌ كه‌ نگاه‌ جنسيتي‌ به‌ زن‌ را در افكار عمومي‌ بازتوليد مي‌كند. زهرا كاظمي‌ با آلت‌تناسلي‌اش‌ تعريف‌ نمي‌شود زيرا او از ده‌ها راه‌ ديگر مورد تجاوز قرار گرفته‌ و از همه‌ مهم‌تر كشته‌ شده است‌!".... هرچند در آن دوران ، طرح شجاعانه و رویکرد " تنانه" این متن ، به ذائقه سنتی جامعه روشنفکری خوش نیامد، اما جوهره و ذات این رویکرد تا به امروز بر این حقیقت پای می فشارد که: خشونت بر زن در تمامی اشکال ، خشونت بر تن اوست. و تمامی اشکال خشونت برزنان از سوی قانون ، حکومت ، جامعه ، سنت ، خانواده و....تن زنانه و جنس او را نشانه گرفته است .! خشونت وشیوه های مقابله با آن پس از دوران انتخابات 88 خشونت هایی که بر زنان در جریانات پس از انتخابات 22 خرداد 1388 اعمال شد .از ضرب و شتم های خیابانی تا احضارها ی غیرقانونی و بازجویی های مکرر ، زندانی های پی در پی و کشته شدن زنانی چون ندا آقا سلطان ، و اجرای حکم اعدام برای زنان زندانی که خود شاخص اشد خشونت در جامعه است ، به طور گسترده از طریق رسانه ها نقل شده است. نقض حقوق شهروندی به طور آشکار و نهان. به عنوان مثال ممنوعیت خروج از کشور که در پناه امن " وطن " اتفاق می افتاد و در واقع ادامه همان نگاه خشونت بارمردسالاری بود که خانه خویش را " چهاردیواری " خصوصی برای اعمال هرگونه خشونت به زن خانه می دید وحالا در " چهاردیواری " خانه ای بزرگتر به نام وطن در حیطه اختیارات مردان سیاست قرار گرفت . اخراج از کار و بیکار شدن زنان فعال جنبش گه پیش از این دوره نیز بارها شاهد آن بودیم فقر را نه فقط به عنوان یک معضل اقتصادی بلکه همچون مصداقی از مجازات خشونت بار برفعالان اجتماعی معرفی کرد. هم جوار تمامی این خشونت ها، عموم زنان جامعه از سویی از طریق گروه های متکثر و مردمی در جنبش عمومی و اعتراضی " رای من کجاست " حضوری فعال داشتند. و حضور زنانه و پرمهر خویش را در میانه حملات و درگیری ها سپر بلای افراد خشونت دیده می کردند. جوهره و ذات مسالمت جوی اعتراض های مردمی در بلوای جامعه خشونت دیده و پرتلاطم ، در اندیشه تلافی ناخواسته و نابرابر مورد تجاوز خشونت طلبان قرار می گرفت . درمیانه این بلوا بود که باز گروهی از زنان فعال در سخت ترین شرایط به چاره جویی اندیشیدند و "کمیته همبستکی زنان علیه خشونت های اجتماعی" را شکل دادند. کمیته همبستگی زنان علیه خشونتهای اجتماعی،عادت نهادینه زنان در نهادسازی با تعمیق و گسترش خشونت در جامعه ، گروهی از فعالان جنبش زنان که در حافظه تاریخی خویش انواع خشونت ها را ثبت کرده و با گوشت و پوست خویش نتایج دهشت بار آن را لمس کرده بودند، در سخت ترین شرایط امنیتی مصمم به تشکیل نهادی جدید درموضوع منع خشونت شدند . این کمیته طی جلساتی متعدد ، با انتشار بیانیه خشونت پرهیز ، تهیه و تدوین مقالات مختلف، برگزاری میزگرد های مطبوعاتی ، انجام مصاحبه با صاحب نظران در حوزه منع خشونت و انتشار دفترچه ها ی آموزشی ، راه و روش آرام و مسالمت جویانه ای را باهدف نهادینه کردن فرهنگ خشونت پرهیزی در جامعه خشونت زده و پر تلاطم آن روزها آغاز کرد.(1) تجربه زنانه این گروه به عنوان اصلی ترین قربانیان خشونت به درستی حاکی از این بود که خشونت خشونت می آفریند و دستیابی به حقوق برابر و دموکراسی درونزا ، بدون دوری گزیدن از رفتارهای تمامیت طلبانه خشونت زا ، امکان پذیر نیست. بدین ترتیب این بار نیز زنان با رویکرد نفی خشونت و درونی شدن رفتارهای دمکراتیک درسلوک یکایک افراد جامعه به میدان آمدند. همین رویکرد بود که در تجمعات خیابانی که به دست نیروهای مهاجم پلیس با خشونت سرکوب می شد، زنان خودرا نه تنها سپر بلای جوانانی که مورد ضرب وشتم قرار می گرفتند کردند بلکه سپر بلای جوانان مهاجمی می شدند که گاه در معرض برخوردهای تلافی جویانه قرار می گرفتند. زنان مصمم بودند تا از حجم سرکوب و خشونت بکاهند و نگذارند تا خشونت گران ،بیش از این مردمان صلح طلب وآزادی خواه را به آدم های وحشت زده ای تبدیل کنند که برای بقای خود راهی جز روی آوردن به قهر و خشونت متقابل نمی یابند. تسلط این گفتمان و این رویکرد در ایجاد نهادهایی که درامتداد این حرکت ایجاد شد به نوعی استراتژی جنبش زنان درحوزه مبارزه برعلیه خشونت راتبیین کرد. نهادینه کردن "اخلاق اجتماعی " خشونت پرهیز در زمانی که " سرمایه اجتماعی" لازم برای این موضوع با توجه به شرایط سرکوب و جود نداشته باشد . شیوه ای مدنی در ساخت بنیان های ضد خشونت در جامعه است. رامین جهانبگلو در مصاحبه اش با نوشین احمدی که در همان ایام شکل گیری کمیته همبستگی زنان علیه خشونت های اجتماعی بود در این باره چنین می گوید: " سرمایه اخلاقی قابلیتی است که یک فرد یا یک گروه درشرایط تاریخی خاص برای مبارزه با شر و بدی از خود نشان میدهدنقش سرمایه اخلاقی پایدار ساختن اصول شهروندی وایمان شهروندان به سیاست به عنوان فضای خالی قدرت است(....)برای مثال سرمایه اخلاقی افرادی چون گاندی و لوتر کینک و ماندلا در اندیشه و کنش خشونت پرهیز آنان خلاصه می شود و نه دررهبری کاریزماتیک آنان(....)به جرئت می توان گفت که در هر نظامی که وظیفه قوانین دفاع از عدالت نیست وظیفه شهروندان مبارزه با قوانین است
با ۶۰ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات